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貴陽香紙溝進(jìn)山尋蔡倫古法造紙術(shù)蹤跡

2012-08-14 09:36 來源：風(fēng)景網(wǎng) 責(zé)編：王岑

摘要：: 在中國四大發(fā)明中，造紙術(shù)對中國文化發(fā)展、世界文明進(jìn)步起著非常重要的作用。造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫，被推崇為造紙術(shù)的祖師爺。

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　　【CPP114】訊：在中國四大發(fā)明中，造紙術(shù)對中國文化發(fā)展、世界文明進(jìn)步起著非常重要的作用。造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫，被推崇為造紙術(shù)的祖師爺。
　　
　　早就聽說在貴陽郊區(qū)新堡鄉(xiāng)有個(gè)叫香紙溝的地方，那里盛產(chǎn)香紙，當(dāng)?shù)卮迕窦壹叶脊┓钪虃惖漠嬒瘛?br /> 　　
　　難道貴陽的香紙溝，跟蔡倫有什么淵源嗎？
　　
　　準(zhǔn)確地說，香紙溝是跟古法造紙術(shù)有關(guān)。在香紙溝景區(qū)內(nèi)，古法造紙作坊星羅棋布，據(jù)介紹，香紙溝是目前國內(nèi)保存最為完整、規(guī)模最大、是集中的古法造紙作坊系統(tǒng)。
　　
　　香紙溝的自然風(fēng)光很美，有“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個(gè)小景區(qū)組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。然而我們此行的主要目的是探尋香紙溝古法造紙的秘密。盡管在景區(qū)大門不遠(yuǎn)處，新修建造紙作坊里陳列著古法造紙術(shù)物品，但總感覺到有些別扭，不是我們想尋找的真正意義上的古法造紙術(shù)。村民告知，附近幾處造紙作坊被洪水沖垮后，一直沒有修好，白水河那邊的作坊多，而且是很多年的老作坊，這正是我們要尋找的。白水河離景區(qū)大門還很遠(yuǎn)，據(jù)說要爬十座山，淌十條河才能到達(dá)，正當(dāng)我們商量著如何去時(shí)，村民們牽著馬圍上來，經(jīng)過一番討價(jià)還價(jià)，來回雙程的價(jià)格由標(biāo)牌價(jià)80元／人降為折扣價(jià)60元／人。去白水河要經(jīng)過好幾個(gè)小景區(qū)，大家興奮地騎上自己選中的馬，在馬夫的引導(dǎo)下開始了緊張而刺激的蔡倫古法造紙術(shù)探秘之行。
　　
　　騎在馬背上，邊走，邊和馬夫閑聊起來。相傳在六百多年前的明朝洪武年間，朱元璋調(diào)北征南時(shí)，由湖南的候爺，越國汪公的一支軍隊(duì)來到這里屯駐。為了祭祀軍中陣亡將士，在此修碾房伐竹造紙做祭品，用香葉做“香”。為表思鄉(xiāng)之情，就把這里叫做“湘子溝”，后來香紙逐漸成為當(dāng)?shù)刂饕牡胤教禺a(chǎn)，“湘子溝”也就演變成了今天的香紙溝。香紙溝的人家，至今還供奉著“越王汪公”、“蔡倫先師”的牌位。
　　
　　說起香紙，五十歲上下的馬夫滔滔不絕，年輕時(shí)候，他在造紙作坊做過多年，對古法造紙的全過程了如指掌。馬夫說，香紙是用來作祭祀的，馬虎不得，盡管市場上現(xiàn)在也有不少用機(jī)子做的“香紙”，但還是手工制作的香紙最受歡迎。大概這也是至今香紙溝古法造紙術(shù)得以傳承、經(jīng)久不衰的原因吧。
　　
　　翻山越嶺、跋山涉水，一路奇峰怪石、飛瀑奔流，對于初次騎馬的我們來說，雖是緊張卻更刺激了游興。終于，白水河到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就看到古老陳舊的作坊里工人忙碌的身影。下馬來，快步朝著作坊走去。水碾房大石碾的轉(zhuǎn)動吸引了我們，這石槽里的竹子已經(jīng)被碾碎變成了竹麻，這就是制作香紙的材料了。旁邊的幾個(gè)大池子用石灰水浸泡著劈開的竹子，據(jù)說要浸泡半月以上，才能用。一邊看造紙工人的操作，一邊詢問造紙的過程。
　　
　　造香紙，要經(jīng)過八個(gè)環(huán)節(jié)七十二道工序，真夠復(fù)雜的。首先是砍竹，在砍竹之前要祭竹，然后將砍下的竹子破開晾曬。將晾干的竹條放入池中用生石灰密封發(fā)酵后，在河中清洗濾干，放入石碾槽中碾碎，制成紙花。將碾好的紙花放入紙槽中加入清水?dāng)嚢琛⑦^濾后，加入粘合劑，然后是“撮、刮、蕩”的工序，粘合成紙片。紙片做好后，還要經(jīng)過壓榨、搟紙、晾紙、裁紙等工序，香紙才全部完成。
　　
　　香紙主要用做“錢紙”，是焚燒后在“陰間”流通的“貨幣”，它是祭祀活動中不可缺少的物品。香紙溝所產(chǎn)香紙，遠(yuǎn)近聞名，慕名前來參觀古法造紙術(shù)的人也越來越多。
　　
　　

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